Search

rājan patir gurur alaṁ bhavatāṁ yadūnāṁ daivaṁ priyaḥ kula-patiḥ kva ca kiṅkaro vaḥ astv evam aṅga bhagavān bhajatāṁ mukundo muktiṁ …

āruhya kṛcchreṇa paraṁ padaṁ tataḥ patanty adho ’nādṛta-yuṣmad-aṅghrayaḥ

hena prema śrī-caitanya dilā yathā tathā jagāi mādhāi paryanta — anyera kā kathā

śrī-kṛṣṇa-caitanya-dayā karaha vicāra vicāra karile citte pābe camatkāra

dīna-hīna yata chila, hari-nāme uddhārila, tāra sākṣī jagāi mādhāi

māṁ hi pārtha vyapāśritya ye ’pi syuḥ pāpa-yonayaḥ striyo vaiśyās tathā śūdrās te ’pi yānti parāṁ gatim

naṣṭa-prāyeṣv abhadreṣu nityaṁ bhāgavata-sevayā bhagavaty uttama-śloke bhaktir bhavati naiṣṭhikī

tadā rajas-tamo-bhāvāḥ kāma-lobhādayaś ca ye ceta etair anāviddhaṁ sthitaṁ sattve prasīdati

svatantra īśvara prema-nigūḍha-bhāṇdāra bilāila yāre tāre, nā kaila vicāra

adyāpiha dekha caitanya-nāma yei laya kṛṣṇa-preme pulakāśru-vihvala se haya

‘nityānanda’ balite haya kṛṣṇa-premodaya āulāya sakala aṅga, aśru-gaṅgā vaya

‘kṛṣṇa-nāma’ kare aparādhera vicāra kṛṣṇa balile aparādhīra nā haya vikāra

satāṁ nindā nāmnaḥ paramam aparādhaṁ vitanute yataḥ khyātiṁ yātaṁ katham u sahate tad-vigarhām

śivasya śrī-viṣṇor ya iha guṇa-nāmādi-sakalaṁ dhiyā bhinnaṁ paśyet sa khalu hari-nāmāhita-karaḥ

nāmno balād yasya hi pāpa-buddhir na vidyate tasya yamair hi śuddhiḥ

dharma-vrata-tyāga-hutādi-sarva- śubha-kriyā-sāmyam api pramādaḥ

aśraddadhāne vimukhe ’py aśṛṇvati yaś copadeśaḥ śiva-nāmāparādhaḥ

śrute ’pi nāma-māhātmye yaḥ prīti-rahito naraḥ ahaṁ-mamādi-paramo nāmni so ’py aparādha-kṛt

tad aśma-sāraṁ hṛdayaṁ batedaṁ yad gṛhyamāṇair hari-nāma-dheyaiḥ na vikriyetātha yadā vikāro netre jalaṁ gātra-ruheṣu harṣaḥ

‘eka’ kṛṣṇa-nāme kare sarva-pāpa nāśa premera kāraṇa bhakti karena prakāśa